Del homo erectus al "homo spiritualis". Apuntes II. 4to 1ra

En el link encontrarán la bibliografía necesaria sobre los temas del primer eje.

https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzdU5ib25hcW1YTGc/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzcEFBYkMzV0U2cE0/view?usp=sharing

Apuntes I - 4to año 1ra división. JMT

Les dejo a continuación los siguientes materiales para descargar:
Programa de la materia Lenguajes Artísticos (correspondiente al ciclo lectivo 2015)
Apuntes del tema: Las vanguardias del S. XX, los inicios del arte del S. XX.Posvanguardia. Vanguardias en Argentina.
https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzUGNjSjJXLUt1clE/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzcERzeFlzeGpkWW8/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzWC1JUS1CdTE2UG8/view?usp=sharing

Sobre el Primer Manifiesto Surrealista. 4to 1ra división.

Ya hemos hablado sobre este texto en clases. A quienes lo leyeron les resultó un texto difícil y hasta incomprensible en algunos fragmentos. Y es así. Como vimos, hace falta poseer ciertas "competencias culturales" (elevadas para un joven de secundaria del S. XXI), para poder entender el mensaje cabal del Manifiesto.
Pero no nos preocupemos por eso. Les dejo aquí un resumen (y algunos links para los curiosos) de las ideas principales que les ayudarán a leer e interpretar el texto.

En el Primer manifiesto, se define al movimiento en estos términos:

“Automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón, ajeno a toda preocupación estética o moral.”
La palabra "surrealismo", es un homenaje al poeta Apollinaire,que fue quien acuñó el término, pero con otra acepción más "freudiana". Aunque, dice Bretón, el término "supernaturalismo", sería quizá más adecuado para definir el movimiento. Ambos términos se relacionan. Surrealismo se refiere a una sobre-realidad, algo que está "más allá" o "por encima" (recuerden que el afijo "su" en francés, al contrario del castellano, expresa esa idea) y "supernaturalismo" a una sobre-naturaleza, algo que no sólo está más allá sino que la supera. 

Crítica a la vida adulta modelo. En aquella época se sostenían rígidas reglas y convenciones sociales (piensen en la escena de "Un perro andaluz" en que la figura paterna comienza a retar al hombre "raro", que estaba postrado en la cama). La niñez será para los surrealistas un estado de posibilidades infinitas, que muchas veces es bloqueado por los moldes y las imposiciones sociales. Este concepto que ya manejan entonces los surrealistas será lo que en la Sociología, cuando analice la vida del hombre moderno, se llamará "el hombre masa" u "hombre hormiga", condenado a repetirse, a ser un sujeto anónimo igual a muchos otros. Los surrealistas, que apoyan la imaginación "sin límites" y la libertad individual, rechazarán entonces los modelos culturales y las instituciones de imposición normativa.

La importancia de la Teoría Psicoanalítica de Freud es reconocida por Bretón. El Psicoanálisis representa un punto de partida para el estudio de los sueños o el inconsciente. Las teorizaciones sobre aquello que entendemos por "sueño" y "vigilia" y la manera en que estos estados se manifiestan en la vida del ser humano, ocupan una parte extensa e importante de análisis en el manifiesto.

Crítica del razonamiento y la ciencia positivista (recuerden que el término no tiene nada que ver con la acepción común de ser "positivo"): Bretón critica en el Manifiesto el razonamiento absoluto, el someter al imperio de la lógica todo lo que hay en el espíritu. Dice: “So pretexto de civilización, con la excusa del progreso, se ha llegado a desterrar del reino del espíritu cuanto pueda calificarse, con razón o sin ella, de superstición o quimera”.

Defensa de la libertad y la creatividad. Bretón hace una defensa de la libertad creativa, hasta el punto de considerar la locura como un estado en el que el loco es víctima de su exacerbada imaginación.

LINKS: https://catedravaldes.wordpress.com/textos-complementarios/los-manifiestos-de-las-vanguardias/

http://www.ihistoriarte.com/2014/11/las-primeras-vanguardias-y-sus-manifiestos/

Ritmo visual. Para 3º año 2da.

Para la actividad que les hemos propuesto en conjunto con Educación musical, recuerden que deben componer una imagen que represente visualmente la canción "Quimey Neuquén", cantada por "Los Trovadores". Para ello, presten atención a los sonidos y a las voces, el modo en que se entrelazan o se distinguen, si ascienden o descienden, si hay planos de uniformidad sonora o variables.
La consigna es la siguiente:
Intenten ver en su interior los colores y las formas que surgen espontáneamente al escuchar con atención. Luego vuelquen lo que hayan imaginado en una hoja de dibujo.

Les dejo a continuación una serie de páginas en las que pueden encontrar más información sobre tipos de ritmos visuales que pueden utilizar:
http://navegandoenclase.blogspot.com.ar/2012/06/ritmo-visual.html

http://www.lanubeartistica.es/dibujo_artistico_2/Unidad2/DA2_U2_T3_Contenidos_v01/11_tipos_de_ritmos.html

https://profecaevp.wordpress.com/2015/07/12/ritmo-visual/

Para tener en cuenta: El ritmo puede transmitir sensaciones por su mantenimiento o por su ruptura. El ritmo uniforme, no interrumpido, generalmente está asociado a sensaciones de placidez y armonía. Si es demasiado riguroso, incluso puede transmitir monotonía. La ruptura en un determinado punto del ritmo presente en la imagen, genera tensión y tiene el efecto de concentrar la atención sobre el elemento que rompe el patrón. Este efecto suele ser más acentuado cuanto más abrupta sea la ruptura del ritmo.

Acá les dejo el link de la canción: https://www.youtube.com/watch?v=A-J1zX_M5Ro

Lenguajes artísticos 4to año 1º división Esc. Normal J.M.T.

Tema: El lenguaje visual. 

Signos y símbolos.

El siguiente material es para trabajar en clases. En el cuadro (del archivo que deben descargar) tienen bien clara una distinción entre lenguajes "naturales" y lenguajes "artificiales". Esta cuestión es discutible porque, como ya lo charlamos, la escritura y los idiomas también son invenciones, por lo tanto pueden considerarse artificiales, no naturales.
https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzVDdfTFQ1MzVfYUE/view?usp=sharing

Fuente: Guillermo González Ruiz. Estudio de diseño. sobre la construcción de las ideas y su aplicación a la realidad. Ed. Emecé, 1994.

Representación del volumen. 3º 1ra, 2da, 3ra y 4ta división.

En este link tienen la hoja que les solicité para la próxima clase. Es una sola página en PDF, las figuras tienen color pero pueden imprimirla en blanco y negro.
https://drive.google.com/file/d/0Bxc8yqzNkFDzNnRFT1JRMHFaT00/view?usp=sharing

Les dejo la opción en JPG (imagen) por si tienen inconvenientes para descargar el PDF. Les recomiendo guardar el archivo en su netbook o PC además de imprimirlo.

Listo. ¡A dibujar!

Arriba: ejemplo de composición con figuras volumétricas.

El lenguaje Plástico-visual. 3º año 1º, 2º, 3º y 4º división.

Recuerdan que al comenzar el año les pedí que respondieran una pregunta, desde un punto de vista personal: ¿Qué es el arte?
Las respuestas que me dieron, en general fueron muy similares: "Es expresar sentimientos", "una forma de expresión del hombre por naturaleza", "son dibujos, esculturas, danza, etc. que sirven para expresarse y mostrar creatividad", "forma de expresión libre que no prohíbe nada", "sirve para ver la vida de otra forma", "sirve para expresar, transmitir un mensaje", "forma de expresión para distraerse, identifica lo que sentimos", "algo lindo o agradable". ¡Qué buenas respuestas! Más adelante seguiremos trabajando con este interrogante.

¿Cómo hacemos entonces para expresarnos a través del arte? Utilizando el lenguaje plástico-visual. En este lenguaje intervienen, solos o integrándose de diversas maneras, de forma más o menos compleja, una serie de elementos: los colores, las texturas, las líneas, las formas y los planos, los puntos, el espacio representado.

Trabajaremos entonces teniendo en cuenta estos elementos para producir nuestros trabajos aúlicos. Las posibilidades de combinación son infinitas y pueden materializarse tanto en la bidimensión (en una hoja de dibujo por ejemplo) como en la tridimensión (una maqueta, una escultura, un móvil, etcétera).

Story of Stuff (2007, OFFICIAL Version)

Un video muy interesante para ver y preguntarnos acerca de las cosas y nuestro papel en el mundo.

El arte plástico rupestre en Argentina. 4to 1ra

Les dejo un link del programa "Huellas. Arte argentino" del canal Encuentro. En él podrán observar y comparar las pinturas rupestres de Chauvet con las que encontramos en la famosa "Cueva de las manos" y otros lugares del territorio nacional, mucho más nuevas, más cercanas en el tiempo a nosotros. Un tema para pensar es la preocupación por preservar estos testimonios en Francia (donde han invertido 55 millones de euros para crear una réplica artificial de la cueva) y la desidia que observamos en el caso argentino. ¿Hacemos lo suficiente para preservar este patrimonio? ¿Qué creen ustedes?



El arte plástico rupestre - Programas - Canal Encuentro

Del nacimiento de la escritura al alfabeto. 4to 1ra.

Les dejo un link interesante para "chusmear" y ampliar información sobre lo que hablamos en las primeras clases: El nacimiento de la escritura.http://conscriptio.blogspot.com.ar/2013/02/del-nacimiento-de-la-escritura-al.html

Aclaración: Este tema no entra en el programa, se los propongo sí como un dato curioso e interesante.

El lenguaje plástico-visual. 4to año 1ra.

En relación al tema que estamos abordando, les propongo esta película documental: La cueva de los sueños olvidados (2010), dirigida por el cineasta Werner Herzog. En ella verán la exploración de una de las cuevas en las que se conservan las manifestaciones artísticas más antiguas descubiertas, quizás los inicios del desarrollo de este complejo y apasionante lenguaje que llamamos plástico-visual.

El material es fascinante, una propuesta para debatir y reflexionar, no solo sobre el lenguaje plástico sino sobre la humanidad en general.
Las ilustraciones de un bisonte muestran el animal con ocho, en vez de cuatro patas, o con varios cuernos, como en la imagen de arriba. Como Herzog indica, estas imágenes constituyen una forma de proto-cine en su tentativa de representar movimiento dentro de las limitaciones de una forma estática, algo que también se ha hecho en la era moderna, por ejemplo en las pinturas de los futuristas.

La cueva de los sueños olvidados. Werner Herzog

Luego de ver el film, les propongo trabajar los siguientes ejes.

• Antropología y arte: La antropología (del griego ἅνθρωπος, "humano", "hombre" y λογος, "conocimiento") es la ciencia que estudia al ser humano. ¿Cómo se relaciona con el arte?

• Recordarán que el año pasado intentamos dar brevemente respuesta a la pregunta sobre qué es el Arte y para qué "sirve". La mayoría de las respuestas se orientaron a definir el arte como "algo" que permite expresarse. Expresar sentimientos, ideas, emociones. Si bien estas respuestas no pueden considerarse erróneas, son parciales. Vamos a ampliar estas definiciones. En el documental se aborda una de las funciones más antiguas del arte: la mítico-religiosa. ¿Para qué más le sirve el arte al ser humano?